«После долгих дней» Светланы Еремеевой

• Автор: Светлана Горбовская
• Издательство: РИПОЛ классик : DELIBRI
• Возрастная категория: Взрослым, Студентам
• Библиотеки: Модельная центральная библиотека, Модельная библиотека для юношества №3

Таинственный, интригующий роман переносящий из современности в Древний Шумер, с удивительно подробным и точным описанием шумерской культуры. Лейтмотивом романа является, поиск утраченного: для героя потерян не только Золотой Зиккурат, но и Россия, родина его предков, по сути, все, что составляло смысл его жизни.

Автор переносит читателя в далекое прошлое, историю давно исчезнувшей цивилизации Шумера. Он как будто сравнивает гибель древних городов-государств и наш современный мир, в частности 90-е годы, развал Советского Союза, распад Югославии, свержение Саддама Хуссейна в Ираке. Книга насыщена интересными сведениями, буквально затягивает в свой мистический необыкновенный мир. При этом читается очень легко, написана отличным языком. После прочтения хочется о многом задуматься.

Об авторе

Светлана Глебовна Горбовская (псевдоним Светлана Еремеева), доктор филологических наук, доцент СПбГУ, член Союза Писателей XXI века. В 2020 году короткий роман Светланы Глебовны «Лиза в треугольнике Паскаля, или Эффект скрытого Микки Мауса» вошел  в лонг-лист премии «Русский детектив» (выдвигался от ЛитРес). В 2021 году автор защитила докторскую диссертацию на тему «Образ растения во французской литературе XIX века: деактуалиазция многовековых традиций и формирование новой парадигмы». В этом же году Светлана Глебовна победила в конкурсе грантов РФФИ Лучших фундаментальных трудов. В 2022 году писательница одержала победу в конкурсе грантов РНФ «Фундаментальные исследования в малых научных группах». 

О сюжете

Александр Телищев-Ферье – молодой французский археолог – посвящает свою жизнь поиску древнего шумерского города Меде, разрушенного наводнением примерно в IV тысячелетии до н. э. Одновременно с раскопками герой пишет книгу по мотивам расшифрованной им рукописи.

Два действия разворачиваются параллельно: в Багдаде 2002–2003 гг., незадолго до вторжения войск НАТО, и во времена Шумерской цивилизации. Два мира существуют как будто в зеркальном отражении, в каждом – своя история, в которой переплетаются любовь, дружба, преданность и жажда наживы, ложь, отчаяние. Как и в древние времена, боги охраняют свои сокровища и не остановятся ни перед чем – слишком мало стоит для них человеческая жизнь.

В романе автор весьма искусно показывает, что человек обречен на существование в вечно распадающемся, рушащемся мире Нам только кажется, что мир постоянен, на самом деле – это зыбкая материя, которая непрерывно трансформируется и выстраивается заново. В ней ни к чему нельзя привыкнуть, к ней можно лишь приспособиться, чтобы всеми правдами и неправдами попытаться сохранить память о том, что было когда-то миром, который был тебе дорог.

«Золотой храм-зиккурат, или святая гора, прозванный в народе Башней Магов, возвышался в самом центре Меде и был окружен высокой стеной. Храм стоял на холме и казался таким высоким, что святилище на третьем ярусе нельзя было разглядеть с земли, оно как бы протыкало небеса, соединяя землю с космосом, самим созвездием Пантеры и звездами великих богов Шумера. Удивительней всего было наблюдать за храмом в те дни, когда небольшие перистые облака самых разнообразных форм проплывали над верхним ярусом башни, словно пытаясь заглянуть внутрь этого таинственного здания через узкие отверстия, которые почти не были видны с земли. Стены храма были выложены из золотого кирпича, глаза и губы на серебряных статуях фантастических животных и богов фасада горели рубинами и алмазами. В Шумере это был единственный зиккурат, построенный из золотых кирпичей, остальные строились из простого сырцового кирпича из смеси глины, соломы и песка. Только верховные маги или жрецы дильмунского происхождения могли подниматься на самый верх Башни Магов, чтобы общаться с богами, люди же собирались внизу и самозабвенно смотрели вверх.

Жрецы, составлявшие в Шумере влиятельное сословие, играли первостепенную роль в государстве и держали в руках все источники власти и просвещения. Особую роль играли дильмунские жрецы города Меде, которых никто не видел, они скрывались за стенами золотого зиккурата и, согласно древней шумерской легенде, были бессмертными. Никто никогда не входил в этот храм, никто и представить себе не мог, что происходило внутри его стен…

Вокруг храма был разбит прекрасный сад, так похожий на Сад земных наслаждений, в котором праведники Босха предаются беззаботным играм. Стена, окружавшая сад и зиккурат, в нескольких местах имела продолговатые прямоугольные отверстия, через которые жителям Меде по большим культовым праздникам позволяли любоваться деревьями и цветами…»

Еремеева, С. После долгих дней : [роман : 16+] / Светлана Еремеева. – Москва : РИПОЛ классик : DELIBRI, 2019. – 247, [1] с. ; 21 см. На обложке: Узнай, есть ли боги среди нас!. – Текст : непосредственный.

Почитать книгу можно:

В Центральной библиотеке, библиотеке №3.

По материалам сайтов Litres.ru, labirint.ru

Мат. подготовила: Марина Мелешкина
Зав. отделом обслуживания Центральной библиотеки,
22.03.2022